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《周恩來自述》第二章 東洋求學 記述一九一八(求學日記③)

《周恩來自述》第二章 東洋求學(二) 記述一九一八(周恩來求學日記③)

二月十一日(戊午正月初一日己醜)(星期一)

氣候:陰雲滿天。溫度:四十二度三。

提要:“想要想比現在還新的思想”

“做要做現在最新的事情”

有如三寶。

“學要學離現在最近的學問”

(修學)萬象都由心自造,寂寥天地不關情。

(治事)昨夜與蓬、山兩兄談至今曉三鍾始睡。九鍾起,早飯畢,滌愆來,三人同至其寓,自炊飯食,甚歡。下午往神田。晚歸來靜坐。

(通信)接拱宸信一。致碩陸、問凱信共一。

ag环亚集团家鄉有兩句俗語:“大年初一不高興,一年晦氣”。現在又是大年初一了,叫我高興我從哪裏高興起;叫我不高興我的不高興的事情可多了。守著家規暫把那不高興的事情不去想他。先乘著今天是元旦,立個這年內應行的方針。我平生最煩恧的是平常人立了誌向不去行。我嫌他是多事。今天我也立誌了,但是我這誌是早定了。不過今天想的是這一年內進行的方針問題,既然比那鋪張門麵的話小,事情究比較著得親切而易行了。先把它寫出來,做個舊曆元旦的開筆篇吧:第一,想要想比現在還新的思想;第二,做要做比現在最新的事情;第三,學要學離現在最近的學問。思想要自由,做事要實在,學問要真切。

二月十二日(戊午正月初二日庚寅)(星期二)

氣候:微見寒冷。溫度:四十四度四。

提要:(修學)思想自由無底竟,置身宇宙太空間。

(治事)晨起上生父稟,思及家事有感。午間至神田,以紀念日,校中放假未上課。訪伯鳴晤四川劉君談許久,又見警倫、興唐。

(通信)上生父稟一,二伯父稟一。致弌叔函一。

前天晚上是除夕。蓬、山兩兄在我這地方住下,一直談到夜間三點鍾才睡。那時候我想起家中情景:四伯在黑龍江,冰天雪地,冷的異常,無一親人;幹爹在北京,每月的薪水,僅僅的夠用,皮衣是沒有,吃也吃不著好的;八媽自從八伯死後,心裏頭也不知難受到什麽地步;看著弟弟妹妹,尤其傷心!黑弟可憐,有爹爹看不見,有哥哥也不能照管,心裏頭的難受又不知怎樣呢?天津家裏到這個年關,四姨又不知擔多少愁,挨多少罵呢!唉!想起來這個年,ag环亚集团家裏可以說是極難堪了。東西南北,分散各處。比著說,還是我處竟稍優呢。撫心自問,我實在是不安,翻來覆去,也睡不著了。再想起爺爺娘娘同著爹娘的墳,聽說棺材還暴露在外。越想越難受,恨不能即時回國,為家裏處置這些事情才好。

二月十三日(戊午正月初三日辛卯)(星期三)

氣候:甚屬和暖。溫度:四十五度五。

提要:(修學)握手願匪遙,想像作何語。

(治事)晨起,書家信數通。午間飯畢,往青年會閱報。四鍾訪山兄,道中見浙江教育團諸參觀者。晚歸,致述弟信。

(通信)接述弟、公孟、劍帆、伯鳴信各一。上大伯父、三伯父、五伯母稟各一,八弟、虎蔚兩弟、秉和、述弟信各

我昨天晚上寫家信數封,今天早晨又連著寫了幾封,我心中不免大有感觸。想起從前十幾年前的事情,一家子好好的全住在淮城。那時候幾位伯伯都在家裏,就是有在外頭做事的,家眷也都是在淮城。眾位伯伯跟前的哥哥、弟弟、姊姊、妹妹,全都是在一個門裏頭,每天在一起兒玩,有時候惱了,有時候好了,說不盡的好處。那時候離家最早的要算是二伯同二媽媽,其次就是六伯同六媽搬到清江去,隨後幹爹同幹娘領著娘和我也搬到清江去住。不過一年,三伯是接著三媽往奉天去。四媽去世了,大姊同著幾個弟弟又死了,接著,八伯同八媽也到清江。不上半年,幹娘就一病不起。過年夏天,娘又下世了。那時ag环亚集团這一支子是喪事接連不斷,可算是悲慘極了!到了秋天,四伯往奉天去,幹爹往湖北去,ag环亚集团回到淮城。不到二年,我就出來了。這幾年來,五伯同八伯先後去世,各房頭東遷西移,在淮城的也沒有幾個人了。如今有在南京的,有在奉天、黑龍江的,有在北京、天津的,分散各處,全無一定。想起來真是人事變遷不可測了。親戚間各位姑姑十幾年間去世的有六姑、五姑、十姑,現在存的也就剩大姑、四姑、七姑、八姑,四個人了。兄弟間按著數目算,應該有三十多人,現今算起來,也僅僅的十二個人了。姊姊是沒有了。妹妹二個,還有一個已經出了嫁,有了孩子。再過十年,等我學成的時候,又不知變成什麽樣子呢。

二月十四日(戊午正月初四日壬辰)(星期四)

氣候:雨雪交加。溫度:四十四度四。

提要:(修學)萬簌聲中聞淅瀝,持書在手意夷然。

(治事)晨起書信數通。午間往神田上課,過青年會見謝君介眉。晚歸,閑步四郊,回室閱《新青年》數冊。

(通信)接雨辰信一。上四姨稟一。致慧弟、乃兄、季衝、柏榮、劍帆信各一。

二月十五日(戊午正月初五日癸巳)(星期五)

氣候:又放晴光。溫度:四十三度二。

提要:(修學)風雪殘留猶未盡,一輪紅日已東升。

(治事)晨起讀《新青年》,晚歸複讀之,對其中所持排孔、獨身、文學革命諸主義極端的讚成。

(通信)接醒兄信一。致述、撼兩弟片各一,更生片一。晚間複致述弟片一。

從前我在國內的時候,因為學校裏的事情忙,對於前年出版的《新青年》雜誌,沒有什麽特別的去注意,有時候從書鋪裏買來看時,亦不過過眼雲煙,隨看隨忘的。加著我那時候正犯著研究“漢學”兼“模仿古文”的二個大毛病,那有心腸去用在這些改革的想頭上呢。等到我從天津臨動身的時候,雲弟給我一本《<>青年》三卷四號,我在路上看得很得意。及至到了東京,又從季衝處看見《新青年》的三卷全份,心裏頭越發高興。頓時拿著去看,看了幾卷,於是把我那從前的一切謬見打退了好多。以後我搬到神田住,忽然又為孤單獨處的緣故,看著世上一切的事情,都是走繞道。“苦海無邊,回頭是岸”。不如排棄萬有,走那“無生”的道兒,較著像省事的,鬧了多少日子,總破不開情關,與人類總斷不絕關係。雖不能像釋迦所說“世界上有一人不成佛,我即不成佛”那麽大。然而叫我將與我有緣的一一斷絕,我就不能,那能夠再學達摩麵壁呢?既不能去做,又不能不去想。這個苦處擾,我到今年一月裏才漸漸地打消了。後來我就將我的心,仍然要用在“自然”的上,隨著進化的軌道,去做那最新最近於大同理想的事情。收斂了幾天。這個月開月以來,覺得心裏頭安靜了許多。

二月十六日(戊午正月初六日甲午)(星期六)

氣候:北風凜冽。溫度:三十九度七。

提要:(修學)不婚主義。

(治事)晨起甚早,因昨日將從前一切的事情都已看破,心中非常快樂。晚間至青年會聽演說。

(通信)接訓忱、劍帆信各一。致雲卿信一。

這幾天連著把三卷的《<>青年》仔細看了一遍,才知道我從前在[]國內所想的全是大差,毫無一事可以做標準的。來到日本,所講的“無生”主義,確然是高超了許多,然而卻不容易實行。總起來說,從前所想的、所行的、所學者,全都是沒有用的。從今後要按著二月十一日所定的三個主義去實行。決不固持舊有的與新的抗,也不可惜舊有的去戀念他。我願意自今日後為我的“思想”、“學問”、“事業”去開一個新紀元才好呢!

二月十七日(戊午正月初七日乙未)(星期日)

氣候:晴。溫度:四十二度。

提要:(修學)二十世紀之新國民。

(治事)早起稍晏,用膳畢出訪滌愆,未遇。至神田見伯鳴、山兄、子魚。午飯食於子魚處。下午至青年會複見山兄。三鍾由上野步行歸。晚滌愆來談。

(通信)接伯曧來信。致劍帆、訓忱、鏡宇、乃兄、醒兄信片不一,季衝信一。

我自前天忽然的醒悟,將從前一切事體都看成了不足重的事、不足取的事,心裏頭非常的快活。“從前種種譬如昨日死”。我這時候的思想,與這句話一點兒也不錯。我這時候的喜歡,好像比平常人信宗教還高興十倍。宗教家常說人要信宗教就是“更生”、“重生”。我覺得我這回大領悟,將從前的全棄去了,另辟“新思想”,求“新學問”,做“新事情”,實在是同“重生”、“更生”一樣子了。法國女優倍那兒常說自己是小兒。我今天借用她這句話,我看我自己現在實在是小兒了。哈哈!

二月十八日(戊午正月初八日丙申)(星期一)

氣候:奇冷。溫度:三十三度。

提要:(修學)新陳代謝。

(治事)早起續昨日致弌叔書。午間往神田上課,見輪扉知其今日考高工第一場甚佳。晚歸,冷甚,北風大作,東京十數年間未有如今歲之冷者。晚讀書至十二鍾始寢。

(通信)致弌叔稟一。

今天早晨,我給弌叔的信上麵,寫了很多的話。中間有一段,提到我這幾天革新的事情。我說我現在心裏非常快活,想起我從前所“思”、所“學”、所“行”實在是無一可取。與弌叔來信所說的“究其所得大可標之門外”一句話,一點兒也[]錯。弌叔又說道“為社會造一混世魔世<>,“大都不過中人之資”。按著弌叔的意思,是說現在之學生大約多歸這兩流。我看現在的學生,連我算在內,要真有“混世魔王”之本領、“中人”之資格,那社會還能多有些進化的事業、太平的景象,恐怕連這個“本領”這個“資格”還沒有呢!我但期望我的“思”、“學”、“行”三者,能順著進化的軌道、自然的妙理去向前走,也不管是“混世魔世<>,是“中人之資”。提起“混世魔王”,我看那“托爾斯泰”才是一個最大的“混世魔王”呢!“華盛頓”也不過是一個“中人之資”吧?然而他們兩個人給世界上的“進化”、“平安”,可是用很大的力量在裏頭呢。

二月十九日(戊午正月初九日丁酉)(星期二)

氣候:晴。溫度:四十四度。

提要:(修學)二十世紀之新國家主義。

(治事)晨起讀書,興味大增。至午間往神田訪子魚,未遇。途見蓬兄,道數語,歸來複讀。晚季衝友人來訪,談數語別去。

現在的一班中國人,多半是因為現在的政局全在幾個武人手裏拿著。從此往後很不容易從他們的手裏去替他管理政事。“不入虎穴,焉得虎子!”從這兩句話上,就生出許多的念頭,以為將來的政局,非勵精圖治,在軍事上頭著手,很不容把這班相傳不絕的“北洋係”、“士官係”推倒。有這一想,於是“軍國主義”的念頭非常堅固。不但如此,就是對外看著,現在國家所處的地位,也是非學德意誌不可。因此對於袁世凱的獨夫政治、親德主義,反加讚成,以為他死的是可惜了。對於政治,也是想去行那賢人政治的方法,排斥真正的民本主義。這種主義,差不多現在號稱有見識的人,都是這麽想,就是我也是這裏頭的一個人。然而細細地考究起來,德意誌的軍國主義已經招各國反對了(日本不算)。難道ag环亚集团還要步他的後塵嗎?袁世凱的舊腦筋,已經不能容於二十世紀了。就是他不想做皇帝,也是不能長久的。有的人說,袁世凱要不是因為日本反對他,他的事業早成功了。這句話說得很沒有道理。要是中國人個個讚成他的主意:“複古”、“君憲”、“孔教”、“軍國”這四種主義早已實行了,又何必要日本許可呢?再說日本也是行軍國主義的國。軍國主義的第一個條件是“有強權,無公理”的。兩個軍國主義的政策,碰到一塊兒,自然是要比比誰強誰弱了。而且軍國主義必定是擴張領土為最要的事。凡行軍國主義的,必定是擴張領土。個個要擴張,這裏頭就有個勝負了。所以日本反對袁世凱,是應當的。日本打德國,也是應當的。不過將來歐戰完後,德意誌的軍國主義保怕難保得住了。日本的軍國主義,不知又教誰打呢?“軍國主義”在二十世紀上,我看是絕對不能存留了。我從前所想的“軍國”、“賢人政治”這兩種主義可以救中國的,現在想想實在是大錯了。二十世紀的進化潮流上,要不行國家主義、世界主義,那是自取滅亡的。試看看德意誌的軍國主義,現在能容留麽?中國人喜歡閉著眼睛說話,也不看看世界的大勢,觀察進化的潮流,就瞎編派事情。這種主義哪能夠站得住呢?

二月二十日(戊午正月初十日戊戌)(星期三)

氣候:大風。溫度:五十七度。

提要:(修學)推翻軍國主義。

(治事)晨起,保田君告我季衝有信來,雲:來東須俟三月中。讀書至午間,往神田上課,見子魚。歸來複讀。晚訪滌愆,談許久,回。

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